「幸福就是持续渴望本已拥有的东西」(奥古斯都)。嗯!……然而到最后也没看到「火锅」这翻译是不是该改呢……
2.5,陈英雄急切地需要构建某种触觉/味觉的电影身体,代替古典叙事之中的行动导向,从而重构原殖民地对于前宗主国的想象,甚至在某种意义上,19世纪(却呈现为前工业化的)乡村法国被表现为含蓄的儒家传统的精神(又无需将其基督化),《多丹·布法内》的内核十分陈旧,又如同《青木瓜之味》的翻拍,在巴黎的摄影棚重构越南和重构(可能本不存在的)法国是同一回事,但《多》暴露了《青》乃至陈英雄影片风格中的严重问题,笔触,仪式背后的空洞,狗血,特别是在前半部分对于厨艺的呈现无效地拖慢了影片的节奏,尽管在影片后半部分,在其第一次昏迷,厨师/主人的角色倒转后,导演尝试为“食物”添加凝视和控制的属性,但仍然无法避免影片在节奏上的崩坏,和叙事上贫乏的想象力。
警告:不要空腹观看!警告:不要空腹观看!警告:不要空腹观看!!!
这个令人发笑的讲故事法,绷住了且坚持到最后,令人肃然起敬。同一专业的人相爱,专业能力的高低与默契程度就是维系关系的钥匙。虽然我相信厨子谈恋爱一定比这个有趣、节奏比这更丰富、菜也比这看上去好吃、日本人拍匠人也更得真意,但最后一秒选择厨子而不是妻子,没有车祸成一个庸俗爱情片,我给这个答案满分。PS:做饭戏怎么拍要不问问陈晓卿?
看完真正值得回味的东西并不多,重中之重的制作食物的协同劳作过程代表了一种灵肉合一的古典爱情想象,仅此而已。
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